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    豹尾

    豹尾

    中文名:
    豹尾
    拼音:
    bào wěi
    釋義:
    后亦用于天子鹵簿儀仗
    人物簡介:

    豹尾一詞從古至今有多種解釋,現歸納總結六點釋義,僅供參考

    1.豹的尾巴 2. 天子屬車上的飾物,懸于最后一車 3.  借指天子屬車,即豹尾車 4.  舊時陰陽五行家謂旌旗之象    5. 比喻樂曲、詩文堅勁有力的結尾部分 6. 陰神名,“四大陰帥“之一

    【詞語】:豹尾

    【注音】:bào wěi

    【出處】:《山海經·西山經》

    豹尾參與事件/話題
    中文名
    豹尾
    拼音
    bào wěi
    釋義
    后亦用于天子鹵簿儀仗
    出處
    《山海經·西山經》

    詳細解釋

    1. 豹的尾巴

    示例:

    《山海經·西山經》:“ 西王母 ,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯。”

    三國 魏 曹植《七啟》:“生抽豹尾,分裂貙肩。”

    (2).古代將帥旌旗上的飾物。或懸以豹尾,或在旗上畫豹文。示例:

    《三國志·魏志·陳思王植傳》:“又聞豹尾已建,戎軒鶩駕,陛下將復勞玉躬,擾掛神思。”

    《晉書·沉充傳》:“率兵臨發,謂其妻子曰:‘男兒不豎豹尾,終不還也。’”

    韓愈《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》:“旌節有韜,豹尾神旗,櫜兜戟纛,以長 魏 師。”

    《宋史·輿服志二》:“ 宋 凡命節度使,有司給門旗二,龍、虎各一,旌一,節一,麾槍二,豹尾二……豹尾,制以赤黃布,畫豹文,并髹杠。”

    2. 天子屬車上的飾物,懸于最后一車

    后亦用于天子鹵簿儀仗。

    示例:

    漢 蔡邕《獨斷》下:“ 秦 滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘也,尚書、御史乘之。最后一車懸豹尾。”

    《宋書·武帝紀上》:“公親鼓之,賊乃大奔。 超 遁還 廣固 。獲 超 馬、偽輦、玉璽、豹尾等,送于京師。”

    宋 吳自牧 《夢粱錄·駕詣景靈宮儀仗》:“鹵簿儀仗,有高旗大扇,畫戟長矛,以五色。介胄跨馬之士,或小帽錦繡抹額者……或持竿上懸豹尾者,持短竿者。”

    3. 借指天子屬車,即豹尾車

    示例:

    唐 駱賓王《王昭君》詩:“斂容辭豹尾,緘怨度龍鱗。”

    宋 葉適《蔡尚書挽詞》:“白首參豹尾,后出夸先登。”

    清 張廷璐《恭和御制秋蒐雜紀元韻》:“林外琱戈隨豹尾,峰頭黃繖傍龍媒。”參見“ 豹尾車 ”。

    4. 舊時陰陽五行家謂旌旗之象

    示例:

    《協紀辨方書·豹尾》引《乾坤寶典》:“豹尾者,亦旌旗之象,常居黃旙對沖。其所在之方,不可嫁娶、納奴婢、進六畜及興造,犯之者破財物,損小口。”

    5. 比喻樂曲、詩文堅勁有力的結尾部分

    示例:

    唐 王勃《乾元殿頌》:“歌呈豹尾,舞進鳶肩。” 

    6. 陰神名,“四大陰帥“之一

    在民間傳說中,豹尾是管理獸類動物亡靈的冥帥,和鳥嘴、魚鰓、黃蜂并稱“四大陰帥”,(“四大陰帥”分別管理路上獸類、天上鳥類、水中魚類以及地上昆蟲等各處動物的亡靈)。這只是民間巧立名目、杜撰的說法。豹尾本是我國古代方術中虛擬的歲神名,為一兇神是所謂虎賁之象、先鋒之將,常與歲神黃幡相對。《協紀辨方書》引《乾坤寶典》稱:“豹尾者,……其所在之方,不可嫁娶、納奴婢、進六畜及興造。犯之者破財物,損小口。”豹尾與兇神吊客、喪門等相同,其所在之地均應避忌。


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