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    王陽明和湛若水的故事,兩人是怎么相識的?

    來源:講歷史2018-07-28 17:22:35責編:桂婷人氣:
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    【內容導讀】1505年夏日里的某一天與湛若水的相識是我一生中的一件大事,這一事件對我心智成長的作用要到好多年以后才會彰顯出來。若水是廣東增城人,這個品行高潔的的年輕人無意功…

    1505年夏日里的某一天與湛若水的相識是我一生中的一件大事,這一事件對我心智成長的作用要到好多年以后才會彰顯出來。若水是廣東增城人,這個品行高潔的的年輕人無意功名仕途,立志要做當代顏回,拜了南方大儒陳白沙為師,在老家閉門讀書好多年,后來拗不過他母親,才不得不到南京國子監入學,并在這一年春天的會試中擢為第二,選為庶吉士。據說主考官看了他的卷子后說,這個人一定是陳白沙的學生,后來拆開卷子的糊名處一看,果然如此。

    一見若水我就大起契悅之心。我對別人說,我到北京二三十年,從來沒有見過這樣的人物。我這話并非一味的溢美,當時的名公巨卿如李西涯(東陽),文學名家如前七子等,我可謂閱人多矣,都不能引起我由衷的敬佩,因為在我看來,他們只是招搖一時的明星而非至人。而若水的學問惟求“自得”,卻是真正體現了圣人之學的典范,這樣的人不引以為知已天下誰是知已?

    我相信若水也一定和我有著相同的感受,因為從別人的口里,我也聽到他這樣說我:若水泛觀于四方,未見此人。

    王陽明和湛若水的故事,兩人是怎么相識的?

    公務之余,我們時相過從,詩歌唱和,切磋學術,并在一場場面紅臉赤的的爭論中加深了了解、促進了友誼。多年以后,我的這位好作警句的朋友用這么幾句話概括了我的思想歷程:初溺于任俠之習;再溺于騎射之習;三溺于辭章之習;四溺于神仙之習;五溺于佛氏之習。

    然而一場突然降臨的牢獄之災中止了我們的友誼,也終結了我在北京的政治生涯,并最終把我逐出了這個讓我欲愛欲恨的都市。從我13歲那年隨父第一次旅居京華,已經過去了二十多個年頭,二十多年里,我習慣了這座城的胡同與青磚灰瓦,習慣了它春天到來時撲面的黃沙與馬車駛過時迷眼的塵土,習慣了落盡葉的槐樹間爽凈的天空和人民的語調,從沒想到有一天會離它而去,并且,是以這樣一種屈辱的方式離它而去。

    不久,這三個剛被發展的同志就被地方府學薦為鄉貢生,要到北京去了。我告訴他們,到了北京就去找我的朋友湛若水,就像跟著我一樣跟著湛老師學習。弟子們唯唯應諾,說老師你送點什么話給我們吧。于是我寫了一篇《別三子序》,告訴他們只有潛心向學的人才能剛柔并濟——深潛剛克,高明柔克。我生平第一次擺出導師的架勢對著他們說:三子識之!

    過了幾天,我帶了黃綰去翰林院見了老朋友湛若水。三個男人心智的真誠碰撞,使那個下午在我的一生中成了最為美好的時辰之一。

    在湛若水的寓所里,一場長談過后,我們疲憊而又滿足。我們鄭重發誓,要在這為人生的學術道路上攜手并進,要讓友誼貫穿我們的一生。我在京城的公事本來早已辦完,只是為了多一些時光和他們在一起,我才一再推遲返回南京的時刻表。然而隨著時日的推移,我再也沒有理由賴在北京不走了。可能是為了掩蓋分手在即的傷感,聚在一起的時候我們三個人總是拼命說話,好像要把所有話都要搶著在分別之前說完,但常常是一陣虛張的熱鬧過后卻是讓人窒息的沉默。

    他們一再地阻止我南歸的時間,找出各種各樣的理由讓我在京城再多住幾天。后來我才知道他們在瞞著我為把我留在京城暗地里活動。我知道若水盡管在京城官場上一向口碑很好,但他生性疏闊不太熱衷政治,黃綰呢,豪爽任俠,又在都督府做事,能與上面說得上話,我承認他有能量,但畢竟過于年輕了一些。僅憑這兩人的活動打點,要把我這樣一個沒有政治背景的人留在京城談何容易。我不知道他們找了多少官員,送出了多少銀子。讓我吃驚而又感動的是,事情到最后還真讓他們辦成了。他們找到了吏部尚書楊一清,并最后說動了他。于是連我自己也不敢相信,第二年的正月一過,我就在北京吏部正式上班了。

    ……

    第二年秋天,湛若水奉朝廷之命出使安南。黃綰呢,因為得著一個休長假的機會,也去雁蕩山、天臺山之間結茅修行去了。分手之際,我們約定日后還是要聚在一起。黃綰說,他此行是先探探路,為我們去打前站,如果真找到了好地方,就再來邀請我們一起去快活逍遙。黃綰的這番話讓我歡喜得流了淚。盡管那只不過是一張充饑的畫餅,但蒼茫的人世間能說這不是一點難得的安慰?真是知我者,黃小弟也。世艱變倏忽,人命非可常。斯文天未墜,別短會日長。若水啊,黃綰啊,我們就等著一起拂衣還舊山的一天吧。北京真冷。沒有了朋友的北京更冷。不管我們對未來有著怎樣的夢想,我知道,我們在京城里的這個學術小團體算是散伙了。

    在我居留滁州的六個月中,這樣的辨詰與爭論幾乎每天都在進行著。有時發生在學生們中間,我是裁判。有時則發生在我和某個學生之間,其他人或附和,或參與。說實話,這樣的話題是永遠不可能有個終結的,可是我與我的學生們樂此不疲。在一往一復的語言運動中,我的心時常像一張弓繃緊著。這樣我的生活才不至于松懈萎頓,內心里也不止于像官衙前的那塊空地總是長滿雜草。

    ……

    這一期間最大的一場爭論發生在我與最要好的朋友湛若水之間。

    那時已經是第二年的春天了,若水出訪安南的任務完成,在回京城復命的途中特意來滁州住了幾天。在外人看來,我與若水都喜歡談性談禪,稱得上沆薤一氣,但事實上我們也是和而不同,在北京的時候我們就一直在爭論著。這次在群山環抱中的滁州小城見面,離上次在京城分手已一年有余,執手相看,真如夢寐。可是在接風洗塵的晚宴上,管束不住的舌頭又讓我們吵開了。這次我們爭論的焦心是宗教和學術有沒有一個中心。我認為沒有一個中心,即使有也要去盡力消彌它。若水認為有,所有學術的中心就是經典的儒學。直至要送他北上了,我們的爭論還是沒有了結。若水握著我的手說,真是快意啊!不知以后還有沒有這樣的機會與你徹夜長談?

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